14288 / 23 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ « 1 » ، عَنْ مِسْمَعٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي اللِّحْيَةِ إِذَا حُلِقَتْ فَلَمْ تَنْبُتِ الدِّيَةَ كَامِلَةً « 2 » ، فَإِذَا نَبَتَتْ « 3 » فَثُلُثُ الدِّيَةِ » . « 4 » 14289 / 24 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 5 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، فَيَصُبُّ عَلَيْهِ صَاحِبُ الْحَمَّامِ مَاءً « 6 » حَارّاً ، فَيَمْتَعِطُ « 7 » شَعْرُ رَأْسِهِ ، فَلَا يَنْبُتُ . فَقَالَ « 8 » : « عَلَيْهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً » . « 9 » 28 - بَابُ الرَّجُلِ يَقْتُلُ الرَّجُلَ وَهُوَ نَاقِصُ الْخِلْقَةِ 14290 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛

--> ( 1 ) . في « بن » والوسائل : « عبداللَّه بن عبد الرحمن الأصمّ » . ( 2 ) . في « بف » : - / « كاملة » . ( 3 ) . في « ك ، جد » : « أنبتت » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 250 ، ح 990 ، معلّقاً عن سهل بن زياد . الفقيه ، ج 4 ، ص 150 ، ح 5332 ، بسند آخر عن عليّ عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 320 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 705 ، ح 16016 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 341 ، ح 35736 . ( 5 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا . ( 6 ) . في « بح » : « الماء » . ( 7 ) . في « ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والتهذيب : « فيتمعّط » . وقال الجوهري : « امتعط شعره وتمعّط ، أي تساقط من داء ونحوه » . الصحاح ، ج 3 ، ص 1161 ( معط ) . ( 8 ) . في « ن ، جت » : « قال » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 250 ، ح 991 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، عن عليّ بن حديد ، عن بعض رجاله . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 149 ، ح 5330 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 250 ، ح 992 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 150 ، ح 5331 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 262 ، ح 1035 ، بسند آخر عن عليّ عليه السلام ، مع اختلاف يسير . فقه الرضا عليه السلام ، ص 320 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 706 ، ح 16020 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 341 ، ح 35737 .